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Article: Comment allumer les bougies de Shabbat ? Prières et rituels

Comment allumer les bougies de Shabbat ? Prières et rituels

Comment allumer les bougies de Shabbat ? Prières et rituels

Dans le judaïsme, le temps n’est pas seulement compté.

Il est sanctifié.

Chaque semaine, le Shabbat revient.

Comme une respiration.

Un seuil entre le profane et le sacré.

Depuis des siècles, les traditions juives transmettent ce moment.

De génération en génération.

Par des gestes simples. Chargés de sens.

Allumer une bougie.

Dire une bénédiction.

S’asseoir ensemble.

Beaucoup de familles racontent la même chose.

Même quand tout change, le Shabbat reste.

Il ne demande pas de performance.

Juste une présence.

C’est dans cet esprit que s’inscrit l’allumage des bougies.

Un geste ancien.

Un instant de paix posé au cœur du foyer.

Quelle bougie pour Shabbat ?

Traditionnellement, on utilise des bougies blanches en cire ou en huile. Mais l’important, c’est qu’elles puissent brûler suffisamment longtemps pour illuminer le début de Shabbat.

De nombreuses familles nous disent que l’allumage des bougies est le moment le plus apaisant de la semaine.

Pourquoi deux bougies pour Shabbat ?

Bonne question ! D'abord, une pour "Zakhor" (souviens-toi du Shabbat), l'autre pour "Shamor" (observe le Shabbat). Deux piliers, deux promesses, deux étoiles qui illuminent notre foyer. Certaines personnes allument plus de bougies, notamment une par enfant.

Ces pratiques sont issues de la tradition juive rabbinique, telles qu’enseignées dans la Halakha.

Pour beaucoup, ce geste marque une vraie coupure entre la semaine et Shabbat.

Quand allumer une bougie de Chabbat ?

Selon la Halakha, l’allumage des bougies est une mitsva essentielle du vendredi soir.

On le fait environ 18 minutes avant le coucher du soleil le vendredi soir.

La maison change d’atmosphère en quelques secondes...

Une fois allumées, on ne peut plus allumer ou éteindre une flamme en respect du Shabbat.

Qui allume les bougies de Shabbat ?

Dans beaucoup de foyers, c’est la maîtresse de maison qui allume. C’est la coutume la plus répandue, surtout dans les traditions ashkénaze et séfarade. Mais il n’y a pas une seule façon de faire.

Si personne ne peut le faire, un autre membre du foyer peut allumer. L’idée reste la même : faire entrer la lumière de Shabbat. Et poser, dans la maison, une vraie paix.

Dans les messages reçus, c’est souvent ce détail qui revient : « Quand la bougie s’allume, la semaine s’arrête enfin. »

Sur le plan des sources, Maïmonide (Rambam) insiste sur l’importance de la lumière de Shabbat. Dans la Mishné Torah, il explique que l’allumage est une mitsva majeure, car la paix du foyer (shalom bayit) dépend aussi de cette lumière.

Quelle est la prière pour l'allumage des bougies du Chabbat ?

Voici la bénédiction récitée après avoir allumé les bougies.

Baroukh Ata Adonaï, Elo-hénou Mélekh haolam, asher kidéchanou bémitsvotav vétsivanou léhadlik nér shel Shabbat.

(Béni sois-Tu, Éternel notre Dieu, Roi de l’univers, qui nous as sanctifiés par Tes commandements et nous as ordonné d’allumer la bougie de Shabbat.)

C’est souvent à ce moment précis que le calme s’installe dans la maison.

Quelle prière réciter pour Shabbat ?

Il y en a plusieurs, mais parmi les plus importantes...

  • Le Kiddouch (sur le vin, avant le repas du vendredi soir).

  • La prière du matin (Shacharit) et celle de l’après-midi (Min’ha).

  • La Havdala (à la fin de Shabbat, pour marquer la transition).

Quelle est la prière récitée habituellement pour le Chabbat à la synagogue?

La plus centrale est l'Amida (ou Shémoné Esré), récitée lors des offices du vendredi soir, du matin et de l'après-midi.

Quelles sont les trois prières juives ?

  • Shacharit (le matin)

  • Min’ha (l’après-midi)

  • Arvit/Maariv (le soir)

Préparez des kemia et un gâteau parvé pour Shabbat....

Les usages peuvent varier selon les communautés (ashkénaze, séfarade, etc.).

Sources

Cette coutume est mentionnée dans le Talmud (Shabbat 25b) et codifiée dans le Shoulkhan Aroukh.

  • Torah : Exode 20:8 (Zakhor)

  • Torah : Deutéronome 5:12 (Shamor)

  • Talmud : Shabbat 25b (importance de la lumière)

  • Shoulkhan Aroukh, Ora’h ‘Haïm 263

Note de l'autrice

Article rédigé par Camille Aubert, autrice spécialisée en traditions religieuses et pratiques spirituelles du quotidien. Elle s’intéresse à la transmission des rites et à leur sens vécu dans la vie contemporaine.

 

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